沉默的库尔德故事讲述者再次唱歌



  • 2019-09-08
  • 来源:老子有钱

是为数不多的地方之一,那里既没有爆炸流行音乐也没有平板电视招待游客:在邓布之家,专业的史诗背诵者聚集在一起。 一个歌手,他的手在他的耳后,在没有乐器的情况下,用歌曲朗诵了一首爱情故事。

“我是Diyarbakir的夜莺,”80岁的Seyithan Simsek说道,他自七岁起就是一名dengbêj或史诗歌手。 “但是dengbêj的艺术是由女性开始的。当一个家庭成员生病或被杀,他们的痛苦无法承受时,他们开始唱歌。”

dengbêj的传统可以追溯到前伊斯兰时代,但Simsek记得整个村庄聚集在他周围,热切地聆听他的歌曲。 “没有人会睡觉。晚餐后我开始唱歌,直到黎明时分我都不会停下来。”

随着广播,电视和电脑的到来,对dengbêj故事的兴趣减弱了。 1980年军事政变后,库尔德语言的刑事化最终使故事讲述者沉默,许多歌曲都丢失了。

“没有一个录音带从[政变领袖] Kenan Evren的法西斯时期中被拯救出来,”一位dengbêj说道。 “他们发现的每一个录音都被焚烧或破坏并埋葬,他们找到的人被殴打和逮捕。”

经常来访的Ramzi Mutlu虽然不是dengbêj,却回忆道:“他们在我家里发现了一个录音带,一个小录音带。它里面有两三首库尔德人的歌曲。因此,我被折磨了两天,然后进了监狱四个月。“

1991年,TurgutÖzal将库尔德语的使用合法化,在记录和出版方面,dengbêj开始重新出现。 Diyarbakir市于2007年开放了Dengbêj之家; 根据那里的歌手,它是库尔德地区唯一的歌手。

不是每个人都认为dengbêj现在是免费的:“我们被允许唱歌,但只有政府喜欢听的歌曲,”一位歌手说。 在他们自己中,他们有时会唱库尔德人的斗争,但从不在电视上或舞台上。 “你被允许唱爱情,但不能唱政治。但是,dengbêj艺术的本质应该表达库尔德人民的所有悲伤和忧虑。”

Dengbêj没有工资,但市政当局向他们提供免费午餐和前往市中心的公交车票,当地的Gün电视台只需支付少量费用即可。 数以百计的民谣和史诗聚集在一个数字档案馆中,所有派系的都开始对歌手更加积极的兴趣,这些歌手以前被认为是封建过去的一部分。

Simsek认为有一个房子,dengbêj可以自由地聚集和唱歌,并说政治压力已经减少。 由于库尔德问题仍未得到解决,暴力和政治逮捕正在上升,因此仍有许多问题需要解决。




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